[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 96 ] إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ ( 96 ) * إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . أول : اسم « إِنَّ » منصوب بالفتحة . بيت : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * وُضِعَ لِلنَّاسِ : وضع : فعل ماض مبني للمجهول . مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . للناس : جار ومجرور متعلق بوضع . وجملة « وُضِعَ » في محل جر صفة لبيت . * لَلَّذِي بِبَكَّةَ : اللام لام التوكيد المزحلقة . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر « إِنَّ » . ببكة : جار ومجرور متعلق بصلة الموصول وعلامة جر الاسم : الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف . * مُبارَكاً وَهُدىً لِلْعالَمِينَ : حال من الضمير في « وُضِعَ » منصوب بالفتحة . وهدى : معطوف بحرف العطف الواو على « مُبارَكاً » منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . للعالمين : جار ومجرور متعلق بهدى وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . والنون : عوض عن تنوين المفرد . [ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 97 ] فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ ( 97 ) * فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف . آيات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . بينات : صفة لآيات مرفوعة بالضمة . والجملة الاسمية « فِيهِ آياتٌ » في محل نصب صفة لهدى أو تكون في محل نصب حالا ثانية للضمير في « وُضِعَ » في الآية الكريمة السابقة . * مَقامُ إِبْراهِيمَ : بدل من « آياتٌ » مرفوع بالضمة أو مبتدأ مؤخر وخبره محذوف بتقدير : من هذه الآيات . مقام إبراهيم : مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة .